Tiba-tiba raut wajahnya menegang. Kedua tangannya mengepal keras, melesat bergerak gesit layaknya pendekar bersilat. Kakinya kokoh, mencengkeram dan sesekali mengais-ngais tanah. Bajunya terkoyak, tercabik-cabik hingga tak karuan oleh tangannya sendiri. Bapak itu seketika menjadi beringas tak terkendali.

“Grrr…siapa kalian? Mau apa datang ke sini?” Suaranya serak menyentak. Tatapannya tajam, menoleh ke kanan dan ke kiri, mengamati siapa-siapa yang ada di sekelilingnya.

“Assalamualaikum. Anda ini siapa?” Aku menyahut, sedikit terpana dan takut. Aku memberanikan diri menyodorkan sepatah kata, memulai berdialog dengan orang yang sedang kesurupan ini. Orang-orang lain di dekatku hanya diam mengamati.

“Aku Waringin Jati, yang disuruh Mangku Jati menjaga tempat ini sejak zaman dulu.” Kembang-kempis dadanya terasa. Napasnya terengah-engah.

“Maaf, Mbah. Kami tidak bermaksud mengganggu. Kami hanya ingin tahu sejarah penyebaran Islam di daerah ini.  Apa benar Mangku Jati adalah tokoh penyebar Islam di sini? Dengan cara apa Islam disebarkan?”

“Dulu, manusia di sini belum punya agama. Manusia di sini masih bodoh. Mangku Jati belum punya pengikut. Beliau malah dianggap akan merusak tata krama di desa ini,” jawabnya.

“Kenapa disangka merusak, bukannya niatnya baik?”

“Lho...baik itu kan menurut kamu yang hidup di zaman sekarang!”

Jawabannya membuatku tersontak. Namun kulanjutkan untuk berdialog, “Orang-orang di sini dulu memang seperti apa?”

“Di sini dulu belum ada agama. Belum ada aturan dan norma. Manusia liar layaknya binatang!” jawabnya sembari terus menatapku tajam.

“Cara Mangku Jati menyebarkan agama di sini bagaimana?”

Bapak itu kemudian menggerak-gerakkan tangannya. Melenggak-lenggok gemulai layaknya seorang penari. Namun kemudian irama gerakan berubah total. Tangannya kokoh, mengepal melesat-lesat bak pendekar. Bapak itu menjelaskan bahwa orang-orang di sini dulu suka berjoget, suka kesenian tari dan musik tradisional. Mangku Jati juga melakukan hal yang sama, namun disisipi dengan silat. Pendekatan zaman dahulu bukan langsung dengan ilmu agama, namun dengan seni dan silat.

“Coba aku tanya, agamamu apa?” bapak itu mengacungkan telunjuk jarinya ke arahku, tiba-tiba melemparkan sebuah pertanyaan.

“Agamaku Islam, Mbah.”

“Tahu syarat masuk Islam?”

“Membaca syahadat...” jawabku agak ragu. Padahal pertanyaan itu seharusnya mudah untuk seseorang yang sudah lama ber-Islam sepertiku.

“Tahu artinya?”

“Tiada Tuhan selain Allah, dan Nabiku adalah Muhammad utusan Allah...”

“Bukan seperti itu,” dia menggeleng-gelengkan kepala, kemudian membenarkan, “saya bersaksi tiada Tuhan selain Allah dan saya bersaksi bahwa Nabi Muhammad utusan Allah.”

“Tahu kamu...kapan kamu ketemu dengan Nabi? Bertemu saja tidak pernah, kok bisa bersaksi? Saksi itu harus bisa menyaksikan,” lanjutnya bertanya kepadaku, “coba ulangi bagaimana arti syahadat?”

“Aku bersaksi…”

“Lha…kapan kamu bertemu? Bertemu saja tidak pernah, kok bisa bilang bersaksi?!” dia memotong perkataanku, “sana! Belajar ngaji dulu! Biar kamu ngerti.”

Aku hanya bisa menatap bapak itu sambil mengangguk-anggukkan kepala. Bengong. Tak percaya sedang dihakimi oleh orang yang sedang kesurupan, namun perkataannya serasa menampari mukaku.

Penghakimannya tak berhenti di situ.

“Jadi, kamu masuk Islam ini gara-gara faktor turunan? Itu namanya ikut-ikutan! Seharusnya kamu mulai sadar. Bersyahadat itu bersaksi bukan dengan mata, tetapi dengan hati, rasa, dan cipta.

“Belajarlah dulu! Gali dulu apa yang ada dalam Islam. Agar kamu tahu bahwa Islam itu adalah peraturan yang ditujukan untuk kebaikan anak cucu Adam. Manusia itu tidak ada yang sempurna. Kesempurnaan hanya milik Allah.”

“Baik, Mbah. Benar,” sahut salah satu rekan yang ada di sebelahku, “apakah di sini ada peziarah yang meminta-minta?”

“Banyak! Manusia semua memang layaknya binatang, bila akal dan pikirannya tidak dipakai. Kuburan itu tidak bisa dimintai nomor (togel). Jangankan makam saya, makam Nabi pun kalau dimintai nomor ya tidak bakal memberi. Kalau ingin kaya ya gampang. Kerja!”

“Di sini, apa ada sebangsa jin yang mengganggu manusia? yang membelokkan niat orang yang berziarah di sini?” Rekanku kembali bersuara.

“Manusia itu tidak perlu digoda sudah melenceng sendiri! Sekarang setan malah menganggur, karena manusia sendiri yang mencari setan, bukan sebaliknya.

“…kalau masalah agama, tanya ke saya. Di sini gudangnya ilmu agama.”

“Gudang ilmu bagaimana maksudnya, Mbah?”

“Kamu punya masalah apa?...kamu sholat? Kamu yakin sudah shalat dengan sempurna? Saya yakin belum. Sekedar contoh, inna shalati wa nusuki wa mahyaya wa mamati lillahi rabbil ‘alamin. Coba, harta duniamu saya minta, boleh tidak?

“Kalau masih lebih berat dunia, artinya niatnya tidak kepada Tuhan. Padahal kalian sudah janji bahwa sesungguhnya shalatku, ibadahku, hidup dan matiku hanya untuk Allah Tuhan Semesta Alam.

“Memang manusia itu munafik. Tak ada manusia yang bersih hatinya. Beruntung para leluhur mengajarkan Islam di sini, kalau tidak, manusia semestinya rusak.”

Aku tak merespon. Cerocosnya menyita perhatianku hingga aku tak banyak kata.

“Apa Anda dulu punya pusaka saat menyebarkan agama?” rekanku bertanya lagi.

“Dalam menyebarkan agama, pusaka kita adalah lidah dan tingkah laku. Manusia akan diikuti jika bicaranya baik. Akan ditiru, jika tingkah lakunya baik. Dengan kebaikan itulah manusia bisa menjadi guru. Artinya, manusia bisa didengar omongannya juga bisa ditiru kelakuannya. Itulah senjata menyebarkan agama. Tidak memakai keris atau pusaka sejenisnya. Senjata itu tidak ada apa-apanya, sekedar besi yang ditempa menjadi keris. Itu semua buatan manusia,” jelasnya panjang lebar.

Aku ternganga atas tiap kata yang keluar dari mulut bapak itu sejak awal. Perkataannya bagai intisari ilmu yang keluar satu per satu. Aku baru sadar bahwa masih begitu jauh pemahamanku tentang agama. Selama ini justru aku meremehkannya, larut dalam materialisme dunia. Dan ilmu agama…hal yang menjadi dasar hidup justru kuanggap sepele. Tahu itu aku malu.

“Ada pesan untuk kami semua, Mbah?” dengan masih tertegun aku mulai kembali bertanya.

“Pesanku sedikit saja. Kalian hidup di dunia diciptakan oleh Allah untuk menyembahNya. Wa ma khalaqtul jinna wal insa illa liya’budun. Jadi jika ingin hidup selamat, mendekatlah kepada Allah. Jangan tinggalkan shalat lima waktu. Pelajari syahadat dengan benar, biar paham. Tidak hanya jadi saksi palsu.

“Mengaji jangan terlalu muluk. Perdalami dulu al-Fatihah. Contoh kecilnya, alhamdulillahi rabbil ‘alamin. Segala puji milik Allah Tuhan Semesta Alam. Jadi, kalau manusia masih berhasrat dipuji maupun disanjung, maka itu masih belum menjadi hamba Allah. Artinya manusia masih punya sifat riya’, ingin dipuji karena amalnya.

“Buka kitab kalian. Pelajari. Pahami kalau kalian ingin tahu rahasia alam semesta.”

mlg/19/11/14/*diadaptasi dari salah satu video “Dua Dunia”

“Beri hamba keturunan! Satu saja. Satu saja, ya Allah.”

Begitu ucapku, dengan tangan menengadah, raga di atas sajadah. Tak seperti biasanya saat aku meminta di hadapan Sang Khalik. Kali ini doaku sangat singkat.

Biasanya, bisa bermenit-menit aku habiskan untuk berdoa seusai shalat malam. Bisa puluhan kata yang keluar dari mulutku sebagai kesungguhanku memohon kepadaNya. Bisa menggenang tetes air mataku kala mengadu, beriringan dengan isak tangis lirih. Namun, kali ini berbeda. Sangat singkat.

Entah kenapa. Aku tak tahu. Apakah ini bermakna aku lelah? Lelah karena doaku seakan tak ada manfaatnya? Lelah karena doaku tak kunjung dikabulkan? Lelah karena rasanya Allah tak mendengarku? Atau, Allah mendengar namun tak sudi mengabulkan?

Astaghfirullah, semoga tidak seperti itu.

Kalaupun benar aku lelah, semoga singkat doaku ini sebab hatiku yang sekedar penat sejenak. Sekedar sejenak kesabaranku turun. Namun tak mengubah sedikitpun harap dan semangatku kepadaNya untuk terus berdoa memohon. Memohon agar Allah berkenan memberiku kesempatan untuk memiliki anak.

Kini, tahun usia pernikahanku sudah menginjak angka empat belas. Tak terasa sama sekali perjalanan ini, yang bila dilihat dari sudut pandang kebahagian, terasa singkat bagai kedipan mata. Namun terasa sangat dan semakin berat tatkala kulihat dari sudut pandang nestapa. Nestapaku yang tak juga memiliki keturunan.

Sebagai wanita, juga sebagai seorang istri, hal ini terasa begitu berat. Empat belas tahun bukan waktu yang pendek. Bukan pula waktu yang panjang,, tapi panjang yang amat sangat!

Ada beban tersendiri di tiap bulan, tiap pekan, tiap hari, juga tiap detiknya. Beban bahwa aku belum juga punya anak! Beban itu terasa lebih berat bila kulihat teman-temanku yang sudah punya anak, tetangga-tetanggaku yang punya momongan, juga rekan-rekan di tempat kerjaku. Dan sungguh, jujur saja, beban itu terasa memberat tatkala mereka memamerkannya kepadaku. Mereka menceritakan kelucuan buah hati mereka, kehebatan jagoan kecil mereka, tingkah laku, prestasi, dan hal-hal lain tentang mereka.

Astaghfirullah. Bukan maksudku iri. Bukan maksudku sedih di atas kebahagiaan orang lain. Sungguh bukan seperti itu.

Dari segi materi, kami memang tergolong berkecukupan. Aku seorang wanita karir. Aku bekerja sebagai staf keuangan di sebuah perusahaan di kota Bandung. Suamiku, Mas Hamdan, adalah seorang arsitektur. Hari-harinya dipenuhi dengan kesibukan menggarap berbagai proyek pembangunan hotel dan apartemen di kota-kota besar.

Sebenarnya aku bisa saja tak bekerja. Tak perlu repot-repot. Cukup suamiku. Lebih-lebih, aku juga tak terlalu suka bila bekerja sampai larut sore. Sibuk dengan deadline-deadline kantor. Lembur hingga terkadang pulang kebablas malam. Namun, aku merasa itulah yang terbaik buatku. Itulah yang terbaik untuk mengisi waktuku. Karena aku tahu, bila aku tak bekerja dan hanya tinggal di rumah, apa yang bisa kulakukan? Menjadi ibu rumahtangga secara penuh? Mendidik, merawat, dan menemani buah hati? Jangan dikira aku tak menginginkannya. Tentu aku sangat menginginkannya! Namun, bagaimana mungkin aku mewujudkannya? Sedangkan semua tahu, bahwa aku belum punya anak!

Kehadiran buah hati yang aku damba, tetap belum juga kunjung datang. Limpahan rizki materi yang aku genggam pun terasa hambar. Keputusanku menjadi wanita karir adalah karena itulah yang menurutku satu-satunya hal yang aku bisa pilih, yang hanya aku bisa lakukan untuk mengisi waktuku. Setidaknya, aku bisa tetap beraktifitas dan menyibukkan diri. Sehingga tidak ada waktu buatku untuk termenung berlama-lama meratapi kesedihan. Kesedihan tak kunjung punya anak.

Aku masih tetap tegar. Meski buah hati belum kunjung hadir, aku sabar. Aku juga harus selalu berterimakasih kepada Tuhan dengan keadaanku yang serba berkecukupan. Dan yang lebih utama serta harus diingat, aku sangat bersyukur punya suami yang begitu istimewa. Saat aku lelah, saat kesabaranku menurun seperti ini, saat aku tampak gundah karena kebelum-beradaan buah hati, dia selalu menyejukkan dan mencerahkanku lewat ucap katanya.

“Setiap dari manusia punya masalah masing-masing,” tutur Mas Hamdan.

“Ada yang risau karena tak kunjung bertemu jodoh. Yang berjodoh, galau karena tak juga menimang anak. Yang punya anak, ada yang sedih sebab ia dilahirkan cacat. Atau, anaknya justru menjadi sumber celaka, durhaka pada orangtuanya.

“Jangan cemas. Jangan bersedih, istriku. Jangan bahkan merasa menjadi yang paling merana di dunia. Tidakkah kita malu atas hal kecil ini? Segala perkara sepatutnya kita serahkan penuh pada Allah. Kita harus sabar, dan kita syukuri sisi yang lain.

“Tidakkah juga kita malu dengan saudara-saudara kita lainnya? Yang olehNya mereka ditimpa cobaan yang jauh lebih dahsyat, namun mereka kukuh tegar dan sabar.

“Masalah adalah hal yang mutlak keberadaanya, istriku. Selalu menyandingi manusia di tiap jengkal lintasan hidupnya. Masalah selalu ada di mana pun wajah kita menghadap. Masalah, dia adalah kepastian. Sedangkan menghadapinya, bersabar, dan bersyukur, adalah pilihan kita.

“Suatu perkara, kadang kita tak tahu apakah itu petaka atau malah karunia. Kita hanya perlu selalu berprasangka baik kepada Allah.”

mlg/31/8/14

Hari jum’at kemarin, saya melakukan perjalanan ke beberapa titik dusun di dua kecamatan di kabupaten Malang.  Bersama rombongan dari YDSF (Yayasan Dana Sosial al-Falah) Malang yang berjumlah lima orang, kami tancap gas dari kota menuju kabupaten sekitar jam sembilan pagi. Dengan bertunggangan mobil, sekitar jam sepuluh kami tiba di kecamatan kromengan, yang kemudian di lanjutkan di kecamatan Wonosari.

                                              

Di Kromengan, pada mulanya kami menemui salah satu da’i mitra kami yang bermukim di dekat sana. Da’i tersebut bertindak sebagai guide selama survei, karena dialah yang paham dan bisa membantu kami menunjukkan arah dan tempat titik dusun yang kami targetkan.

Survei yang kami lakukan adalah berkaitan dengan kegiatan salur hewan qurban yang akan diadakan YDSF Malang saat momen Idul Adha awal bulan Oktober kelak. Survei kami lakukan dengan menemui beberapa tokoh masyarakat di sana. Perlunya kami mengunjungi tokoh tersebut adalah agar kami bisa meminta data sosial-ekonomi penduduk setempat. Dengan adanya survei, kami bisa mengetahui keadaan penduduk suatu daerah, berapa jumlahnya, apa mata pencahariannya, seberapa pendapatannya, dan lain sebagainya. Setelah mengetahui data tersebut, selanjutnya kami jadikan sebagai ukuran dalam menentukan layak-tidaknya daerah tersebut untuk kegiatan salur hewan qurban.

Sekitar delapan jam kami habiskan waktu untuk melakukan penelusuran di beberapa titik dusun di dua kecamatan Malang Selatan ini, Kromengan dan Wonosari. Memang, kali ini rentang waktu untuk survei tak seberapa panjang. Kadang kami sampai harus menginap di rumah warga bila survei menghabiskan waktu dua atau tiga hari berturutan.

Untuk menyalurkan ratusan hewan qurban secara tepat sasaran, kami perlu melakukan survei ke puluhan titik daerah pelosok di kabupaten Malang, sehingga kami bisa mengetahui daerah mana yang sangat membutuhkan dan layak untuk mendapatkan bantuan daging qurban.

Di samping kehidupan masyarakat kota yang rata-rata berkecukupan bahkan mewah, ternyata masih banyak saudara kita di desa yang perlu uluran bantuan kita. Banyak dari mereka tergolong tidak mampu dan tinggal di daerah pelosok, yang kadang untuk meniliknya perlu melalui jalan yang terjal, berliku, dan sulit untuk diakses dengan kendaraan bermotor. Bahkan saat kami melakukan survei tahun 2013 lalu, dari mereka ada yang perkampungannya belum teraliri listrik.

Ada banyak momen berharga tiap saya mengikuti survei seperti ini. Salah satunya, saya bisa mengetahui keadaan keluarga yang kurang mampu dari segi materi, bagaimana mereka berjuang banting tulang untuk menghidupi anak-anaknya, bagaimana mereka memeras keringat namun hasilnya cuma setara sesuap nasi, bagaimana mereka bisa selalu bahagia dan bersyukur dengan kesederhanaan yang mereka punya, dan masih banyak lagi hal berharga lainnya yang saya dapatkan.

Setiap survei adalah salah satu pengalaman berharga bagi saya. Satu lagi yang berkesan saat survei kemarin yang ingin saya ceritakan adalah ketika kami berhenti sejenak di salah satu masjid, lokasinya sekitar 20 meter dari SMP Dharmawanita 09 Kromengan.  Kala hari jum’at itu, jam tangan saya menunjukkan angka setengah dua belas, pertanda waktu salat Jum’at. Tepat adzan berkumandang, saya dan tim survei mengambil air wudhu. Selanjutnya kami memasuki masjid.

Tampak di dalam masjid, duduk bersila beberapa jama’ah, sekitar tiga puluhan jumlahnya, termasuk beberapa darinya anak-anak kecil yang meringis bercanda di baris paling belakang. “Sedikit sekali jama’ahnya,” gumam saya dalam hati. Saya kemudian mengerjakan salat sunnah dan setelahnya duduk tenang mendengarkan ceramah Jum’at.

Di atas mimbar, terlihat sosok berbaju putih bersih dengan menggunakan sarung dan berkopyah. Kulitnya berkeriput. Sorot matanya teduh tatkala bapak khotib itu berkhutbah dengan nada suaranya yang berkelok khas orang tua, tapi jelas dan anggun.

Beberapa menit berlalu. Di tengah ceramahnya, bapak itu diam sejenak.

Tes.. Setelah saya amati, terdapat kilauan air di pipinya. Ternyata beliau meneteskan air mata.

Di sepanjang bagian akhir pidatonya, jeda demi jeda semakin terasa. Tetes air matanya semakin menjadi. Pidatonya pun sesekali agak terbata layaknya orang yang menahan tangis kala bicara. Saya terus mencermatinya. Beliau tampak ingin memberi penekanan atas tiap jeda yang muncul sepanjang akhir khutbahnya. Seakan ingin memberitahu para jama’ah, “Hei, ini adalah perkara penting. Perhatikan!”

Dari kilau mata dan getar mulutnya, semakin jelas bahwa bapak khotib itu mengharap sangat kepada para jama’ah agar tidak hanya sekedar mendengarkan khutbahnya, tapi juga meresapi, mencamkan, dan mengamalkannya. Sudah sering saya mendengarkan khutbah jum’at dengan retorika yang menggelora, namun baru pertama ini saya mendengarkan khutbah diiringi isak tangis. SubhaanaAllah.

Isi khutbah bapak itu, yang sampai membawanya dalam tangis penuh ketaqwaan, yang juga benar-benar menghantam hati saya hingga membuat saya malu atas diri sendiri, adalah tentang pentingnya salat. Salat yang tidak hanya sekedar salat, tapi salat dengan khusuk penuh penghayatan. Salat yang penuh rasa takut serta mengharap ampun kepada Allah. Salat yang nyatanya merupakan ibadah paling utama yang begitu menentukan baik-buruknya amalan lain kita.

Beliau juga menjelaskan bahwa bila salat kita sempurna, sempurna dalam syarat, rukun dan khusuknya, maka selayaknya kita akan terhindar dari perbuatan keji dan mungkar. Sehingga, jika kita merasa sudah menegakkan salat lima waktu dan melengkapinya dengan salat sunnah tapi masih saja melakukan maksiat, maka tentunya ada masalah dengan salat kita. Ada sela yang masih perlu kita benahi. Karena jangan-jangan salat kita belum sempurna. Belum benar sesuai dengan yang disyariatkan Islam. Jangan-jangan salat kita belum khusuk. Sehingga belum bisa menjadi benteng kokoh untuk melindungi kita dari kemungkaran dan kemaksiatan.

mlg/6/9/14